但鲁仲康的话语里夹杂了太多个人仇怨的情绪，本着兼听则明的态度，第五伦又让先前奉命扮作流民，混入聊城，又带着鲁仲康溜出来的甄军候来说话。

        甄军候就是先前跟随耿纯经历了成昌之役的那一位士吏，回来后因其勇敢与机智数次帮耿纯脱困，升为军候。

        “鲁仲康所言城中情形，是否属实？”

        “有许多不是实话。”甄军候笑道：“第五公，我也当过流民，聊城里的五楼兵，和其余流民也无太大区别，不过是聚集在渠帅麾下一起寻食求活罢了。”

        在甄军候眼里，少了那层阶级仇视和个人恩怨的滤镜后，他对五楼贼评价还不错：“五楼和赤眉很像，尽杀城中豪右，开其仓库放粮于贫民，像鲁仲康家，亦不是什么小富，而是占地数十顷，宅第相连的乡豪，自然要遭殃。”

        当然，贼毕竟是贼，五楼渠帅张文，面对豪右遗留下来的妻女，没有私吞，而是一律不拘老少，分配给五楼贼大小头领。那些分到年轻美丽女子的，往往喜出望外，抱之马上，在大街上来回奔驰，向同伴们夸耀；分到丑陋或老年女子的，只好垂头丧气，自怨运气不好。

        有了鲁、甄二人提供的情报，加上几个被抓来的贼人招供，聊城里五楼贼的作为、虚实就基本清楚了，没鲁仲康说的那般残忍夸张，但亦有其血腥和野蛮的一面。

        第五伦可以想象，甚至能够理解，这些被压在社会最底层的流民，一旦能够对这些曾经高高在上的豪强官吏握有生杀予夺之权，从他们内心升起的，不仅是追索到布粮后的喜悦，更有一种翻身报复的快感。

        不管是赤眉还是河北起义军，举事掀翻骑在他们头上权贵时，是具有天然正义性的，亦如古诗所言：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。

        但这之后，他们就彻底暴露了局限性，如果说豪强官吏是硕鼠，钻在一地打洞猛吃，那流寇则像是乘风飞舞，祸害千里的蝗虫。他们离开了故乡，成千上万聚集在一块，从远处匆匆飞过来，不再依靠生产，也没有征收赋税的秩序，多靠攻城掠地后的缴获来作给养。肆无忌惮地吃光了所有能吃的庄稼叶子，然后又匆匆飞向另一个地方，赤地千里。

        这些昔日的被压迫者，于寿良郡的本地百姓而言，又成了残忍的掠夺者和暴徒。

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