在这个时代，宗族兄弟和睦亲昵是孝悌之德，值得称赞，那兄弟反目争斗是什么呢？

        奇耻大辱！不止是家族的，也是地方官的。

        第五霸就记得一件事——前朝汉宣帝年间，韩延寿担任左冯翊，辖区正是现在的列尉、师尉两郡。韩延寿行县时，遇到兄弟两人为争夺田产而诉讼。韩延寿认为这种兄弟争财之所以发生，是他没能好好教化百姓的缘故，因此放下政务，闭门思过。

        君辱臣耻，这让全郡的长吏、啬夫、三老、孝悌都感到自责，皆自缚请罪。那对打官司的兄弟也在宗族逼迫下，表示认识到了自己的过错，深感悔悟，向韩延寿肉袒谢罪，愿意将田产给对方，终死不敢复争。

        此事被传为佳话，也开了一个坏头——被朝廷立为标杆了。

        新朝建立后，按照儒经道德标准治理天下，更视亲戚争斗为教化败坏的标志。

        这也是三老、孝悌两个职位必须存在的原因，一旦有亲戚争讼的端倪，立刻派人去劝，决不能上公堂。若是没劝住闹大，那县宰和啬夫、三老就惨了，要么自咎，要么遭到上级申饬。

        第五伦善于观察学习，他已经渐渐摸清了这个时代人的喜好和行事准则：什么律法、道理统统靠边站，一切以道德为先！

        若能凡事包裹上一层符合儒家仁德的皮，那就无往不利。

        果然，当他将这件事描述为宗族兄弟争水后，县宰鲜于褒顿时就黑脸了。

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